[문제] : 다음 중 (가)는 혈족 보존을 향한 동물의 행동을 설명한 글이며 (나)는 민족에로 수렴하는 '아(我)'를 강조한 글이다. (가)의 설명을 고려하여, '대아(大我)'를 강조하는 (나)의 견해에 어떤 의의와 문제점이 있는지 논술하시오.
(가) 과거에는 동물의 세계에서 각 개체의 이익 추구가 사회 행동 진화의 원동력인 것으로 생각되었다. 그렇지만, 동물이 자신의 이익을 포기하거나 희생하고 협력하는 행동이 그 개체에게는 손해일지라도 혈족을 보존하는 데에는 큰 도움이 되기도 한다. 꿀벌이나 개미와 같은 사회적 동물에서 이러한 행동의 예를 찾을 수 있다. 꿀벌 사회에서는 여왕벌과 수펄이 생식 기능을 담당하고, 암컷이지만 생식 능력이 없는 일벌은 동족을 먹여 살리기 위해서 평생토록 일만 한다. 여왕벌이 낳은 알 중에서 수정이 되지 않은 알에서는 수펄이 태어나고, 수정이 된 알에서는 암컷이 태어난다. 태어난 암컷은 여왕벌이 분비하는 페로몬에 의해 난소 발달이 억제되어 생식 능력이 없는 일벌이 된다.
만약에 일벌이 생식이 가능하여 자손을 본다고 하는 경우 자손에게는 자신의 유전자가 반만 전달되는 데 비해, 한 여왕벌에게서 태어난 일벌 자매는 유전자의 4분의 3이 같다. 그렇기 때문에 일벌은 자기 자손보다도 일벌 자매와 혈연적으로 더 가깝다고 할 수 있다. 그래서 일벌은 자신이 직접 생식을 하기보다는 여왕벌이 낳은 자매를 열심히 키우고 동족을 먹여 살리기 위해서 평생 동안 일하는 편이 자신의 유전자와 동일한 유전자를 후손들에게 더 많이 전할 수 있다는 것이다. 즉 일벌과 여왕벌의 분업 조직이 꿀벌의 혈족 보존에 더 유리하고 효율적이라는 것이다. 한편 설치류에 속하는 프레리도그라는 동물은 집단으로 굴 속에 서식하는데, 그 집단 내에서 하위에 속하는 동물이 굴 밖에서 보초를 선다. 그러다가 포식자나 침입자가 나타나면 자신이 큰 위험을 당할 수 있음에도 불구하고 다른 프레리도그들에게 경계 신호를 보내어 위험을 피하게 한다. 프레리도그는 이런 방법으로 자신의 가족을 보호함으로써 그들이 공유하는 유전자가 그 개체군에서 영속되도록 하는 것이다. 즉 동물의 이러한 이타 행동도 자신과 같은 유전자를 많이 갖는 근연(近緣) 개체들을 남기고 그 개체들을 통해서 자신의 유전자와 동일한 유전자를 다음 세대에 전하기 위한 행동으로 볼 수 있다.
또 다른 예로 미국 텍사스 동남부에 서식하는 야생 칠면조는 짝짓기 상대를 찾는 치열한 경쟁 과정에서 한 배에서 태어난 형제들끼리 서로 돕는다. 한 형제 집단에 속하는 칠면조들은 일련의 싸움을 통해 순위를 결정한다. 짝짓기를 할 때가 되어 암수 칠면조들이 모여들면 칠면조 형제들은 암컷을 향하여 다함께 동시에 꽁지를 펴고 소리를 지르는 과시 행동을 한다. 암컷이 응하면 순위가 가장 높은 칠면조만이 교미를 한다. 여기서 가장 우세한 칠면조를 돕기만 하고 자신은 교미를 하지 못한 수컷들은 얻은 것이 없는 것처럼 보인다.
그러나 혈족 보존이라는 관점에서 보면 칠면조 형제들은 한 배에서 태어나 많은 유전자를 공유하고 있는 우세한 형제를 도움으로써 결국 자신과 같은 유전자를 간접적으로 자손에게 전달할 수 있게 하는 것이다. 또한 어미 메추리는 자신의 위험을 무릅쓰고 위험에 처한 새끼들을 구한다. 어미 메추리는 새끼들이 있는 둥지에 여우가 다가오면 여우 앞에서 상처를 입은 듯이 다리를 절뚝거리면서 여우를 유인하여 새끼로부터 멀리 떼어놓는다. 어미 메추리의 이러한 행동이나, 논란의 여지가 있지만, 자식에 대한 어머니의 사랑과 희생도 결국은 자신의 유전자가 후세에 전해질 수 있도록 하는 보장 장치의 일종이라고 해석하는 학자도 있다.
사회 생물학에서는 이러한 희생이나 이타 행동, 협력, 모성 행동 등을 자신의 근연 개체와 무리를 구하는 집단 선택 기제라고 설명한다. 즉 자신의 유전자를 더 많이 복제하여 효율적으로 멸족을 보존하는 적응 행동의 일종이라는 것이다. 그리고 동물의 이러한 행동들은 각 개체의 의지로 선택되기보다 유전적으로 그렇게 하도록 되어 있으며 심지어 개체는 유전자 증식을 위한 기계나 운반자에 불과하다고 한다.
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