[계열 공통]
문자와 숫자는 둘 다 어떤 대상을 표현하는 기호이지만, 그 성격은 다르다. 문자에 익숙한 사람은 숫자에 서툴기 쉽고 또 숫자에 익 숙한 사람은 문자에 서툴기 쉽다. 일찍이 세종 대왕은 문자의 중요성을 깨닫고 한글이라는 우수한 문자를 창제하였다. 그러나 세종 대왕은 문자 뿐만 아니라 숫자의 중요성도 깊이 통찰하여 다음과 같은 말을 남겼다.
산학(算學)은 비록 술수(術數)라 하겠지만 국가의 긴요한 사무이므로, 역대로 내려오면서 모두 폐하지 않았다. 정자(程子)나 주자(朱子) 등의 선현이 산학에 전심하지는 않았다 하더라도 이 사실은 통찰하고 있었을 것이다. 최근 농지를 등급별로 측량하는 데 있어서 이순지·김담 등의 활약이 없었던들 그 셈을 능 히 할 수 있었을까? 널리 산학을 익히게 하는 방안을 강구하라.
<『세종 실록』 25년 11월 17일>
아무리 좋은 문자라도 숫자가 할 수 있는 일을 다 할 수는 없다. 또 아 무리 정교하게 조합된 숫자들이라 하더라도 문자로 표현된 뜻을 다 담을 수는 없다. 문자와 숫자는 모두 자체의 특성과 한계를 동시에 지니고 있 다. 우리는 문자와 숫자의 상이한 특성을 적절하게 살피어 씀으로써, 더 많은 일을 정확하고 명료하고 효율적으로 할 수 있다. 가령, 숫자만으로 사랑의 감정을 표현할 수는 없고, 반대로 문자만으로 정확한 시간 약속이 나 상품 주문을 하기는 어렵다.
숫자의 힘을 빌리지 않는다면, 많은 법률 조항이나, 계약서들의 작성도 불가능할 것이다.
상보적인 관계에 있는 문 자와 숫자를 동시에 잘 이용할 수 있어야 사물에 대한 정확한 이해와 표 현에 이를 수 있다.
※ 여기서 숫자란 1,2,3 등과 같은 아라비아 숫자뿐만이 아니라 하나, 둘, 셋 등과 같이 문자로 표기된 것까지 포함하는 개념으로 사용한다.
위의 제시문을 참고하여, 다음을 논제로 삼아 논술하시오.
논제 : 문자(혹은 숫자)의 한계에서 비롯되는 부정확한 의사 소통이나 생각의 사례를 제시하고, 그것을 바탕으로 숫자(혹은 문자)의 중요성을 논 하시오.
:: 유의 사항 ::
논제와 성명을 쓰지 말 것
글의 길이는 빈 칸을 포함하여 800자 안팎이 되게 할 것(분량이 지 나치게 부족한 것은 감점의 요인이 됨.)
제시문 속의 문장을 그대로 사용하지 말 것
수험생 개인의 가치관은 원칙적으로 평가의 대상으로 삼지 않는다.
[ 계열 공통] :
하림 : 민형아!
너는 매사에 생각과 판단이 너무 극단적인 것 같아.
책에서 읽었는데, 동·서양을 막론하고 ‘중용’은 인생의 주요 한 덕목 중의 하나로서, 산술적 중간이 아니라 주어진 상황 안에서 지나 치거나 모자람이 없는 최선의 선택이라는 거야.
그러니까 쾌락에 탐닉하 거나 욕망을 지나치게 억압하는 것 모두 바람직하지 않고, 너무 인색하거 나 씀씀이가 헤픈 것 역시 바람직하지 못한 거야. 만용을 부리거나 비겁 하게 구는 것도 모두 ‘중용’에서 벗어난 것이라고 생각해.
앞으로는 너 도 좀 ‘중용’의 덕을 발휘하는 것이 좋지 않겠니?
민형 : 하림아! 너 도대체 무슨 소리하는 거니?
옳으면 옳고 그르면 그 른 거지, ‘중용’이 왜 필요하다는 거야?
넌 내가 ‘정의로움’과 ‘정 의롭지 못함’ 사이의 중간을 택하는 것이 좋겠니?
하림 : ?!
위에 나오는 두 친구의 대화를 참고하고, 다음을 논제로 삼아 논술문을 작성하시오.
논제 : ‘중용’과 ‘정의’는 서로 조화될 수 있는가?
:: 유의 사항 ::
논제와 성명을 쓰지 말 것
글의 길이는 빈 칸을 포함하여 800자 안팎이 되게 할 것(분량이 지 나치게 부족한 것은 감점의 요인이 됨.)
제시문 속의 문장을 그대로 사용하지 말 것
수험생 개인의 가치관은 원칙적으로 평가의 대상으로 삼지 않는다.
※ 작성 요령
1. 대화체가 아닌 논술문의 형식을 갖출 것
[인문 계열] :
(가) 고전은 원래 오래된 책이나 옛날의 의식(儀式)·법식 을 뜻했으나, 그 의미가 확장되어 오랜 세월에 걸쳐 많은 사람들에게 높 이 평가되고 애호된 저술이나 특정 분야의 권위서 혹은 뛰어난 예술 작품 을 가리키게 되었다. 고전은 현대를 사는 우리에게 오늘의 반성과 미래의 전망을 가능하게 하는 지혜의 보고라고 할 수 있다.
동서 고금의 고전적 작품과 저작은 시대와 지역을 뛰어 넘는 생명력을 가질 뿐 아니라, ‘지 금 ― 이 곳’의 문제를 새롭게 인식할 수 있게 해 주는 현재적 가치를 지니고 있기 때문이다.
(나) 세상 사람 들어 보소, ‘흥부뎐’ 자초지종이 이러한데 야속할 손 세상 인심이요 괘씸할 손 광대 글쟁이 솜씨더라. 있는 말 없는 말에 꼬리 를 달아 원통한 귀신을 매섭게 몰아치고 웃으며 짓밟더라. 세상 일에 속 에는 속이 있고 곡절 뒤에 곡절인데, 겉 보고 속 보지 않으니 제가 저를 속이며 소경이 제 닭 치고 동리 굿에 춤을 춘다.
강남 제비 박씨받아 흥부가 치부했다니 이 아니 기막힌가. 어느 세상에 가난한 놈 박씨 물어다 주는 복제비 있다던가, 왜제비 양제비가 너희를 살리더냐, 청제비 노제비 가 너희를 살리더냐, 제비 좋아하네. 제비를 기다리다 밭갈기를 잊었으며 씨뿌리기 잊었구나. 사람이 못하는 일 날짐승이 무슨 소용이랴. 너희들 병 통이 골수에 맺혔으니 이 모두 뉘 탓인가. 네 탓 네 할애비 탓이로다.
눈 속이는 허깨비 강남 제비 미워서 보는 대로 붙잡아서 다리 똑똑 분질러서 세상 인심 혁파하려 무진 애를 썼으되 이웃이 몽매하고 양반 놈들 안목 없고 삼공 육경에서 향청 벼슬아치가 겨루기가 도둑질이요 뽐내기가 헐뜯 기로 암흑 세상 살던 인생 원한이 하도 하오…….
<최인훈의 『놀부 뎐』에서>
문제
제시문 (가)는 ‘고전’에 관한 글이고, (나)는 고전 소설 『흥부전』을 현대적으로 재창조한 작품의 한 예이다. 위의 제시문을 참고하고, 다음을 논제로 삼아 논술문을 작성하시오.
논제 : 현대 사회에서 동서 고금의 고전이 재해석되거나 재창조되는 이유와 의미
:: 유의 사항 ::
논제와 성명을 쓰지 말 것
글의 길이는 빈 칸을 포함하여 800자 안팎이 되게 할 것(분량이 지 나치게 부족한 것은 감점의 요인이 됨.)
제시문 속의 문장을 그대로 사용하지 말 것
수험생 개인의 가치관은 원칙적으로 평가의 대상으로 삼지 않는다.
※ 작성 요령
1. 문학·사상·역사·사회·경제·예술·영화 등의 분야와 관련된 예를 활 용할 것
2. 제시문 (나)는 현대 어법에 따라 일부 고쳐 쓴 것이다.
이를 참고하되, 이 작품만을 분석 대상으로 한정하지 말 것
[인문 계열] :
현대 사회는 가치 판단의 다양성이 용인되고 존중되는 이 른바 다원주의 사회이다. 어떤 특정한 가치관에 기초한 견해 또는 특정 개인이나 특정 집단의 주장이 무조건적인 정당성을 가질 수는 없으며, 여 러 견해들이 대두되어 경합하고 조정되는 가운데 그때 그때 올바른 문제 해결이 추구된다.
그러나 이와 같은 현대 다원주의 사회는 가치관의 혼란이라는 문제를 가져오기도 한다. 보편적으로 인정되는 가치 체계에 근거하여 모든 행위 의 정당성을 쉽게 판단하던 때와는 달리, 가치관의 정립 내지 가치 기준 의 선택이라는 부담이 모든 개인들에게 맡겨져 있기 때문이다. 또한 이러 한 문제는 개인의 문제일 뿐만 아니라 공동체의 문제이기도 하다. 공동체 의 과제를 결정하고 수행하는 데 있어서도 가치 기준의 결정 문제는 피할 수 없다. 그러므로 다양한 ─ 때로는 대립되는 ─ 여러 가치 기준들 가운 데서 어떤 것을 적용하여 판단과 결정을 내려야 할 것인가는 국가의 중요 한 문제이기도 하다.
오늘날의 민주주의 하에서 합리적이고 객관적인 절차에 의한 정당성을 강조하는 것은 이러한 맥락에서 큰 의미를 갖는다. 어떠한 판단과 결정이 정당한가를 묻는 내용적 정당성에 대한 답이 각각의 가치 기준에 따라 다 를 수밖에 없는 경우들이 있다. 이럴 때에는 합리적이고 객관적인 의견 조정 및 다수 형성의 과정을 통한 판단과 결정이 요청되는 것이다.
문제
위의 예시문을 참고하여, 다음을 논제로 삼아 논술하시오.
논제 : 현대 다원주의 사회에서 절차적 정당성
:: 유의 사항 ::
논제와 성명을 쓰지 말 것
글의 길이는 빈 칸을 포함하여 1200자 안팎이 되게 할 것(분량이 지 나치게 부족한 것은 감점의 요인이 됨.)
제시문 속의 문장을 그대로 사용하지 말 것
수험생 개인의 가치관은 원칙적으로 평가의 대상으로 삼지 않는다.
※ 작성 요령
1. 개인적 가치 판단과 공동체의 가치 결정의 문제에 관한 견해를 균형 있는 논리로 전개할 것
2. 절차적 정당성의 근거와 한계에 대하여 체계적으로 접근할 것
3. 결정 내용의 타당성은 있으나 절차적 정당성이 결여된 사례를 제시할 것
[자연 계열] :
복잡하고 다양한 자연 현상을 간단하고 일반적인 이론으로 설명할 수 있는 것이 자연 과학의 힘이라고 한다. 물체의 충돌 과정을 생 각해 보자. 두 개의 당구공이든 두 개의 행성이든 공통적으로 적용되는 충돌 이론이 있고, 그 이론에 따라 운동을 정확히 이해할 수 있다고 한다. 화학에서도 산소인가 질소인가에 관계 없이 모든 기체의 상태를 일반적으 로 설명할 수 있는 이상 기체(ideal gas)의 상태 방정식이 있다.
그러나 이상과 현실 사이에 괴리가 있듯이, 이러한 이론들을 실제 현상 에 적용하여 정량적으로 설명하려고 하면 곧 그 한계가 드러나게 된다.
예컨대, 두 개의 당구공이 충돌할 때 일어나는 현상은 교과서적인 이론으 로는 충분히 설명하기 어렵다. 당구공에 회전을 주어 충돌시키면, 이상화 된 상황에서만 성립하는 충돌 이론에서 벗어나는 모습을 볼 수 있다. 더 욱이 바닥면과의 마찰을 고려하면 문제는 한층 복잡해진다. 기체의 상태 를 비교적 잘 설명해 주는 이상 기체 상태 방정식도 기체의 밀도가 큰 상 황에서는 수정을 필요로 한다. 이상 기체란 실제로 존재하지 않는 이상화 된 모델에 불과함을 생각할 때, 이러한 한계는 당연한 것이다.
이와 같은 이상화된 모델과 이론에 내재하는 문제점은 사회 과학의 경 우에도 나타난다. 우리는 흔히 주식 시장이나 경기 변동에 대한 경제학자 들의 예측이 크게 빗나가는 것을 본다. 이는 예기치 못했던 돌발 사태 때 문일 수도 있지만 많은 경우에는 사용된 모델이 실제로 존재하는 여러 중 요한 변수들을 고려하지 않았기 때문이다.
문제
위의 예시문을 참고하고, 다음을 논제로 삼아 논술하시오.
논제 : 실제 적용에의 한계에도 불구하고 이상화된 모델과 그에 따른 이론은 왜 필요한가?
:: 유의 사항 ::
논제와 성명을 쓰지 말 것
글의 길이는 빈 칸을 포함하여 1200자 안팎이 되게 할 것(분량이 지 나치게 부족한 것은 감점의 요인이 됨.)
제시문 속의 문장을 그대로 사용하지 말 것
수험생 개인의 가치관은 원칙적으로 평가의 대상으로 삼지 않는다.
[자연 계열 ] :
계산기는 귀찮고 어려운 계산을 쉽게 처리해 준다. 컴퓨터 는 복잡한 수식을 단숨에 계산해 줄 뿐만 아니라, 그래픽 기능이나 특수 한 연산 기능 등을 통하여 까다로운 수학적 과정을 쉽게 해결해 준다. 우 리는 계산기나 컴퓨터를 이용하여, 수학 문제를 푸는 데 드는 시간과 노 력을 크게 줄일 수 있다.
그러나 수학 교육에 학생들이 계산기나 컴퓨터를 이용하는 것에 대해서 는 상반된 의견이 있다.
반대하는 사람들은, 이러한 도구들이 학생들의 계산이나 그래프 작성 등 여러 가지 기초적 수학(數學) 능력을 저하시킨다고 주장한다. 이들은 학생들이 직접 자신의 손과 두뇌로 문제를 풀어 보는 연습이 필수적이라 고 생각한다. 그래서 계산기나 컴퓨터를 배우더라도, 이것들을 수학 교육 의 도구로 삼아서는 안 된다는 것이다.
이에 반해 찬성하는 사람들은, 이러한 도구들이 수학 교육의 새로운 지 평을 열어 준다고 말한다. 이들은 수학 교육이 단순한 계산 능력이나 반 복적인 문제 풀이보다는 수학적 개념의 이해와 문제 해결 능력을 높이는 데 초점을 맞추어야 한다고 주장한다. 이를 위해서는 계산기나 컴퓨터가 수학 교육에서 훌륭한 도구가 될 수 있다는 것이다.
문제
위의 예시문을 참고하여, 다음을 논제로 삼아 논술하시오.
논제 : 학교 수학 교육에서 계산기나 컴퓨터를 사용하는 것에 대한 견해
:: 유의 사항 ::
논제와 성명을 쓰지 말 것
글의 길이는 빈 칸을 포함하여 1200자 안팎이 되게 할 것(분량이 지 나치게 부족한 것은 감점의 요인이 됨.)
제시문 속의 문장을 그대로 사용하지 말 것
수험생 개인의 가치관은 원칙적으로 평가의 대상으로 삼지 않는다.
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