<인문>
아래 두 글에는 ‘아이를 땅에 묻으려 한 행위’와 ‘딸의 눈에 청강수를 넣는 행위’가 서술되어 있다. 행위의 목적과 결과를 고려하여 두 행위의 정당성 여부에 대한 자신의 견해를 논술하라.
(가) 손순(孫順 : 古本에는 孫舜이라고 했다)은 모량리(牟梁里) 사람이니 아버지는 학산(鶴山)이다. 아버지가 죽자 아내와 함께 남의 집에 품을 팔 아 양식을 얻어 늙은 어머니를 봉양했는데 어머니의 이름은 운오(運烏)였 다. 손순에게는 어린아이가 있었는데 항상 어머니의 음식을 빼앗아 먹으 니 손순은 민망히 여겨 그 아내에게 말했다.
“아이는 다시 얻을 수가 있지만 어머니는 다시 구하기 어렵소. 그런데 아이가 어머님 음식을 빼앗아 먹어서 어머님은 굶주림이 심하시니 이 아 이를 땅에 묻어서 어머님 배를 부르게 해 드려야겠소.”이에 아이를 업고 취산(醉山:이 산은 모량리 서북쪽에 있다) 북쪽 들에 가서 땅을 파다가 이상한 석종(石鍾)을 얻었다. 부부는 놀라고 괴이히 여겨 잠깐 나무 위에 걸어 놓고 시험삼아 두드렸더니 그 소리가 은은해서 들을 만했다.
아내가 말했다.
“이상한 물건을 얻은 것은 필경 이 아이의 몫인 듯싶습니다. 그러니 이 아이를 묻어서는 안 되겠습니다.”남편도 이 말을 옳게 여겨 아이와 석종 (石鍾)을 지고 집으로 돌아와서 종을 들보에 매달고 두드렸더니 그 소리 가 대궐에까지 들렸다.
흥덕왕(興德王)이 이 소리들 듣고 좌우를 보고 말했다.
“서쪽 들에서 이상한 종소리가 나는데 맑고도 멀리 들리는 것이 보통 종 소리가 아니니 빨리 가서 조사해 보라.”왕의 사자(使者)가 그 집에 가서 조사해 보고 그 사실을 자세히 아뢰니 왕은 말했다.
“옛날 곽거(郭巨)가 아들을 땅에 묻자 하늘에서 금솥을 내렸더니 이번에 는 손순이 그 아이를 묻자 땅 속에서 석종이 솟아 나왔으니 전세(前世)의 효도와 후세의 효도를 천지가 함께 보시는 것이로구나.”이에 집 한 채를 내리고 해마다 벼 50석을 주어 순후한 효성을 숭상했다.
(나)
한데 그 때였다. 여인의 말 가운데 부지중 뜻밖의 사실이 한 가지 흘 러 나왔다.
“행여 또 그런 핏줄 같은 한 사람쯤 있었다 해도 앞을 못 보는 그 여자 처지에 떳떳이 얼굴을 내밀고 찾아 나설 형편도 못 되었고요.”여인의 눈 이 장님이었다는 것이었다.
“아니, 그 여자가 그럼 앞을 못 보는 장님이었단 말인가? 그리 된 내력 이 도대체 어떤 것이었다던가? 그 여자 아마 태생부터가 장님으로 난 여 잔 아니었을 거 아닌가 말이네.”사내의 표정이 갑자기 사납게 흔들리고 있었다. 여인은 무의식중에 깜박 그런 말을 하고 나서도, 사내의 반응에는 도대체 영문을 알 수 없다는 듯 천연스럽게 말꼬리를 다시 눙치려 하고 있었다.
“그 여자가 장님이었다는 걸 말씀드리지 않았던가요. 하기야 그 여잔 눈 이 먼 사람답지 않게 거동이 워낙 가지런해서 함께 지내고 있을 때부터 앞을 못 보는 사람이라는 생각을 잊고 있을 때가 많았으니께요. 하지만 손님 말씀대로 그 여자도 태생부터가 장님은 아니었던가 봅디다.”“그래, 어떻게 되어서 눈을 잃게 되었다던가? 사연을 들은 것이 있었으면 들은 대로 얘기를 좀 털어놔 보게.”사내의 목소리는 억제할 수 없는 예감에 떨고 있었다. 그러자 여인은 처음 얼마간 겁을 먹은 듯한 표정으로 말끝 을 자꾸 흐리려 하고 있었으나 이제는 사내의 기세가 그것을 용납하지 않 았다.
“상세한 내력까지는 저도 잘 모르지만요 …….”
딸아이에게 눈을 잃게 한 것은 다름 아닌 그녀의 아비 바로 그 사람이었 을 거라 말한 것이 여자가 사내에게 털어놓은 놀라운 비밀의 핵심이었다. 소리꾼의 계집 딸이 나이 아직 열 살도 채 못 되었을 때 ─ 어느 날 밤 그녀는 갑자기 견딜 수 없는 통증으로 그의 아비 곁에서 잠을 깨어 일어 나게 되었고, 잠을 깨고 일어나 보니 그녀의 얼굴은 웬 일로 숯불이라도 들어 부은 듯 두 눈알이 모진 아픔으로 활활 따들어 오는 것 같았고, 그 것으로 그녀는 영영 앞을 못 보는 장님 신세가 되어 버리고 만 것이라 했 다. 여자의 아비가 잠든 계집 자식 눈 속에다 청강수를 몰래 찍어 넣은 것이라 했다. 그런 얘기는 여인이 멀찍이 읍내 대갓댁 심부름꾼 시절서부 터 이미 어른들에게서 들어 알고 있던 사실이었는데, 그렇게 하면 눈으로 뻗칠 사람의 영기가 귀와 목청 쪽으로 옮겨 가서 눈빛 대신 사람의 목청 소리를 비상하게 한다는 것이었다. 어렸을 적의 여인은 결코 그런 끔찍스 런 얘기들을 믿으려 하지 않았었다. 하지만 어느 날 밤 사실이 못내 궁금 해진 여인이 그 눈이 먼 여자 앞에 이야기를 모두 털어놓고 물었을 때 가엾은 그 계집 장님은 길고 긴 한숨으로 대답을 대신하여 믿을 수 없는 이야기를 믿어도 좋은 듯이 응대를 하고 말더라는 것이었다.
─ 중략 ─
사내는 이제 얼굴빛이 참혹할 만큼 힘이 빠져 있었다.
“그래 여자는 그럼 자기의 눈을 멀게 한 비정스런 아비를 어떻게 말하던 가?”
─ 중략 ─
“행동거지로만 본다면야 말도 없고 원망도 없었으니 용서를 한 것 같아 보였지요. 더구나 소리를 좀 안다 하는 사람들까지도 그걸 되려 당연하고 장한 일처럼 여기고들 있었으니께요.”“그 목청을 다스리기 위해 눈을 멀게 했을 거라는 얘기 말인가?”“목청도 목청이지만, 좋은 소리를 가꾸 자면 소리를 지니는 사람 가슴에다 말 못할 한(恨)을 심어 줘야 한다던가 요?”“그래서 그 한을 심어 주려고 아비가 자식 눈을 빼앗았단 말인 가?”“사람들 얘기들이 그랬었다오.”
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<자연>
(가) 글의 바그너와 (나) 글의 조나단이 모두 과학자라는 가정하 에, 바그너와 조나단이 보여 주는 과학자로서의 태도에 나타난 차이점을 밝히고, 이를 바탕으로 하여 그 태도가 인류의 삶에 미칠 수 있는 영향에 대하여 논술하라.
(가) 바그너 : (난로 앞에서) 무서운 방울 소리가 / 그을린 벽을 온통 뒤 흔들어 놓는다. / 진지한 기대의 성패(成敗)가 / 더 이상 오래 끌지는 않 을 것이다. / 벌써 어둠이 밝아오고 있다. 플라스크 속에서 / 벌겋게 타고 살아 있는 숯덩이 같은 것이 / 아니, 찬란하게 반짝이는 홍옥(紅玉) 같은 것이, / 어둠 속에서 환히 번개 같은 빛을 내뿜는다. /맑은 흰 빛이 나타 난다! / 이번에야 말로 놓쳐서는 안 된다! ……. / 아, 방문을 덜컹거리고 있는 자는 누구인가? 메피스토펠레스 : (들어오면서) 글쎄요! 뭐 도와 드 릴 일은 없을까 하고 왔습니다.
바그너 : (불안스럽게) 잘 오셨습니다. 마침 일이 잘 되려고 하는 때에! (작은 소리로) 하지만, 말도 숨도 입안에 꼭 붙잡아 두십시오. / 기막힌 일이 곧 이루어진답니다.
메피스토펠레스 : (더욱 작은 소리로) 대관절 그게 뭡니까?
바그너 : (더욱 작은 소리로) 인간이 만들어지는 겁니다.
메피스토펠레스 : 인간이라고? 어떤 연인(戀人)들을 / 그 연기 구멍에 가 두어 두기라도 했단 말인가요?
바그너 : 당치도 않은 말씀! 지금까지 널 리 쓰여 왔던 생산법(生産法)은 / 보잘것없는 어릿광대 짓이었다고 우리 들은 단언합니다. /
생명이 튀어나온 그 미묘한 현상, / 내부에서 밀고 나 와 주거니 받거니 하면서 / 자기 자신을 나타내고, 우선 가까운 것을 / 이어서 아주 멀리 떨어져 있는 것까지 몸에 지니도록 정해진 정다운 힘 은, / 그 존엄성을 빼앗기고 말았습니다. 동물은 이후에도 역시 / 그런 짓 을 즐길지 모르겠지만, / 위대한 천분(天分)을 지닌 인간은 / 앞으로는 그 런 짓에서가 아닌 더 고상한 방법에 의해서 태어나지 않으면 안 되는 것 입니다.
(난로 쪽을 향해) 빛나고 있다! 보시오! …… 이번에야말로 성공할 것 같 습니다. / 수백 가지의 물질을 조합하여, / 아무튼 이 조합이 중대한 것입 니다만, / 인간의 원소(元素)를 잘 조립하여 / 증류기에 넣어 밀봉하고 / 적당히 증류시키면 / 일은 은밀히 처리되는 것입니다.
(난로 쪽을 향해) 완성된다! 덩어리가 움직이며 맑아져 온다. / 신념은 점 점 더 분명해지고 있다. / 지금까지 자연의 신비라고 찬양해 온 것을, / 우리들은 지력(知力)으로 시험해 보는 것입니다. / 자연이 지금까지 유기 적으로 이루어 놓은 것을 / 우리들은 결정(結晶)시키고 있는 것입니다.
메피스토펠레스 : 오래오래 살면 여러 가지 일을 경험하는 법이라, / 장수 하는 인간에게 있어선, 날이 새롭다 하는 것도 새로울 게 없는 것이 있습 니다.
/ 나는 떠돌이 생활을 하던 시절에 / 이미 결정(結晶)된 인간족(人 間族)을 본 일이 있지요
바그너 :(그는 줄곧 플라스크에만 정신을 쏟고 있다) 솟아 오른다, 번쩍인다, 한데 뭉친다, / 순식간에 완성되는 구나. / 위대한 의도는 처음엔 광적(狂的)으로 보이는 법이다.
/ 하지만 이제부터 는 우연의 작용을 비웃어 주겠다.
/ 뛰어난 사색을 하는 두뇌(頭腦)도 / 앞으로는 사색가에 의해서 만들어질 것이다.
(황홀하게 플라스크를 바라보면서) 유리가 다정한 힘에 의해 소리를 낸다.
/ 탁해졌다가 다시 맑아진다. 마침내 완성되는 모양이다! / 귀여운 작은 인간이 / 우아한 모습으로 움직이는 게 보인다.
/ 이제 이 이상 우리들과 세계는 무엇을 더 바랄 것인가!
/ 비밀이 백일하(白日下)에 드러났으니, / 이 소리에 귀를 기울여 보시오.
/ 이것이 목소리가 되고 말이 됩니다.
소인간(小人間) 호문쿨루스 : (플라스크 속에서 바그너를 향해) 한데 아버 지, 어떻습니까? 그 말씀, 농담은 아니었겠지요? / 자, 저를 가슴에 꼭 껴 안아 주세요. / 하지만 너무 꼭 말고요. 유리가 깨지면 안 되니까요. / 사 물의 성질은 그런 것입니다. / 자연적인 것들한테는 우주(宇宙)도 좋지만, / 인공적인 것들한테는 한정된 공간이 필요합니다. 쪵 사선(/)은 운문(韻文)의 행(行)이 나뉘는 부분을 표시한 것임.
(나)
대부분의 갈매기들은 비상(飛翔)의 가장 단순한 사실 이상의 것을 배우려고 하지 않았다. 대부분의 갈매기들이 중요하게 생각하는 것은 나 는 것이 아니라 먹이를 구하는 것이었다. 그러나 이 갈매기에게는 먹는 게 문제가 아니라 나는 게 문제였다. 그 무엇보다도 조나단은 나는 것을 사랑했다.
그런 생각은 다른 새들과 친하게 어울릴 수 있는 방법이 아님을 그는 알 고 있었다. 그의 부모들조차도 조나단이 하루 종일 혼자서 수백 번이나 낮게 활강(滑降)하고 실험을 되풀이하는 것을 보고는 당황하고 있었다.
그는 예컨대 그가 물로부터 그의 날개의 반 정도 높이로 나는 때를 제외 하고는 왜 그가 힘을 덜 들이고 공중에 보다 오래 머물러 있을 수 있었는 지를 알지 못했다. 그의 활공(滑空)은 다른 갈매기들이 흔히 하듯이 발로 물을 차 물보라를 일으키며 끝나는 것이 아니라, 그의 몸 쪽으로 단단히 유선형으로 구부린 발이 수면에 닿으면서 길고 단조로운 흔적을 남기는 것이었다. 그는 활강를 시작했을 때 해변에 내려서서는 자기가 활강한 깊 이만큼 모래 위를 걸어 그 길이를 재보기도 했다. 조나단의 부모는 그의 이런 어처구니없는 행동에 몹시 당황했다.
“존 왜 그러니?”
그의 어머니가 물었다.
“너는 왜 다른 갈매기떼들처럼 그렇게 행동하지 못하니? 저공 비행 따위 는 펠리컨이나 신천옹(앨버트로스)에게 맡길 수 없니? 그리고 너는 왜 잘 먹지를 않니? 너무 말라서 이제는 뼈와 깃털뿐이잖니?”“뼈와 깃털만 남아 있어도 상관없어요, 어머니. 저는 단지 창공에서 제가 할 수 있는 것 은 무엇이고, 할 수 없는 것은 무엇인지 알고 싶어요. 저는 단지 알고 싶 을 뿐입니다.”“이봐라, 조나단.” 그의 아버지는 타이르듯이 말했다.
“이제 얼마 안 있으면 겨울철이 올 것이다. 그러면 고기잡이 하는 배도 거의 없어지고 얕게 놀던 물고기도 점점 물속 깊이 헤엄치게 된다. 만일 네가 꼭 배워야만 한다면 먼저 먹이를 구하는 것부터 배우는 게 어떻겠 니? 물론 네가 하고 싶은 비행술을 익히는 것도 좋겠지. 그러나 창공을 비행하는 것만으로는 먹고 살 수가 없잖아……. 네가 나는 이유는 먹기 위해서라는 것을 잊어서는 안 된다, 알겠지?”조나단은 공손하게 고개를 끄덕였다.
그 후 며칠간 그는 다른 갈매기처럼 행동하려고 애를 썼다. 그는 정말로 다른 갈매기와 어울려 먹이를 얻으려고 선창가와 고깃배 주위를 날며 끼 륵끼륵 소리를 지르고 싸우면서 고기나 빵 조각을 찾아 재빨리 날아 내리 곤 하였다. 그러나 조나단은 그러한 일을 해 낼 수가 없었다. ‘이것은 정말 부질없는 짓이야’
이렇게 그는 생각하면서 힘들여 잡은 멸치를 자기를 따라오는 늙고 굶주 린 갈매기에게 떨어뜨려 주었다.
‘이런 시간을 모두 나는 법을 연구하는 데 쓸 수 있다면 좋을 텐데 ……. 배울 건 그야말로 산더미처럼 많지 않은가!’얼마 지나지 않아 조 나단 시걸은 다시 혼자서 바다 멀리 나아가 굶주리면서도 행복한 마음으 로 연습을 하게 되었다.
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