9. 도적적 위기와 인간성 회복
9-1 한국 사회가 당면한 가치 혼란과 갈등 양상 중 도덕주의와 물질주의 사이의 갈등에 대해 진술하라('95 한양대) |
<도움말>
9-2 가장 존경하는 역사적 인물에 대하여 존경하는 이유를 제시하고, 자기의 삶과의 관련성을 중심으로 논술하시오. |
<도움말>논술자의 가치관과 인생관을 알아 보는 논술로서 분명한 자신의 삶의 목표와 방향이 제시될 수 있도록 구체적으로 쓴다.
9-3 '수단을 가리지 않는 목적 달성'과 '수단의 도덕성을 지킨 실패' 가운데 어느 한 쪽을 택하여 그 정당성을 주장하고 다른 한 쪽을 비판하는 글을 논술하라. |
<도움말> 목적 달성을 위해 수단 방법을 가리지 않는 것은 옳지 못하다. 그러나 수단의 도덕성에 얽매이다 보면 일을 그르치는 경우도 많다. 그러므로 이 문제는 어느 한 쪽이 정당하다고 섣불리 말하기는 어렵다. 따라서 이것은 작게는 개인의 인생관이나 가치관도 밀접하며, 크게는 인류의 생존과도 연관이 있는 문제이다. 그러므로 각자의 인생관이나 가치관에 따라 어느 한 쪽의 정당성을 주장하고 다른 한 쪽을 비판하면 된다.
9-4 부모에 대한 효도와 노인에 대한 공경을 낡은 전통이라고 생각하는 젊은이들이 적지 않다. 오늘 사회 현실에 비추어 미풍 양속인 경로 효친(敬老孝親)이 얼마나 중요한 것인가를 논술하라. |
<도움말> 경로 효친이 우리의 미풍 양속일 뿐만 아니라 우리 사회를 올바르게 유지시켜 준 실천 윤리였음을 밝히고 서구화의 물결로 무너지기 시작하는 전통윤리인 경로 효친을 계승 발전시켜 이를 실천하도록 노력하는 방향으로 글을 전개시켜야 한다. 주제의 성격상 영탄조, 감탄조, 비분 강개조로 흘러 감정을 앞세우기 쉬운 주제인데, 이보다 차분한 논리적 설득력으로 바탕으로 전개해야 한다.
9-5 '건전한 가치관 확립의 중요성' 이라는 제재로 논술하라. |
<도움말> 이 제재로 글을 쓰기 위해서는 제재를 한정해야 한다. 구체적인 어떠한 상황을 상정하지 않으면 글을 써 나가기 어렵다. 제재를 한정하여 주제문을 쓴다면 '급변하는 사회를 올바로 살아가기 위해서 가치관의 확립이 필요하다.'는 정도로 생각해 볼 수 있다.
9-6 물질 가치 중심의 사회 풍조를 문제 삼아 그 원인이 어디에 있는지 밝히고 이러한 문제점을 해결하기 위해서는 어떠한 것이 필요한지 논하시오. |
<도움말> 산업 사회의 비대성과 그로인한 물질 만능주의 현상, 그 결과는 인간성 상실, 인간 소외 현상 등으로 전개하고, 그 해결책은 문화적 참여와 가치관의 확립 등을 논한다.
9-7 권력욕은 인간의 사회적 행동을 결정짓는 중요한 요소이다. 그런데 이 권력은 끝없이 확대해 가는 속성이 있다. 권력은 스스로 부단히 증대시키려고 한다는 데 그 자체의 논리있다. 민주정치가 실현되기 위해서는 정치인들이 자신들의 권력욕을 제한하는 도덕성을 가지고 있어야 한다는 내용으로 한 편의 글을 쓰시오. |
<도움말> 개인의 권력욕보다는 국민을 위하고 봉사하는 사명감, 윤리 의식 등이 필요함을 제기 한다.
9-8 다음 자료를 읽고 정치적 부패의 근본적인 원인을 생각해 보고, 앞으로의 그 부정을 없애는 방안을 제시해 보아라.
전(前)대통령이 비자금을 조성하였다는 사실이 밝혀지면서 거센 사회적인 파문이 일고 있다. 이번 사건은 정계에 큰 충격을 주는 수준을 넘어서 정치 풍토에 근본적인 영향을 미치리라는 것은 분명하다. 이번 사건은 경제학자들이「지대추구(rent-seeking)」라고 부르는 현상에서 나왔다.여기서 지대는 어떤 생산 요소가 받는 대가에서 쓰이는 곳에 계속 쓰이도록 할 넘는 부분을, 곧 할증(premium)을 가르킨다. 정치적 압력이 경제적 결정을 쉽게 수정할 수 있는 상태에선 사람들은 지원을 경제적 활동보다 정치적 활동에 투입해 정부기구를 통한 특혜를 곧 「지대」를 얻으려 애쓰게 된다. 로비니 정경유착이니 하는 말들은 바로 지대 추구가 흔히 나타나는 모습이다. 사회적 선택이 이루어지는 곳에서는 곧 정치인들이 세금을 쓰고 경제 활동을 규제하는 자리에서 필연적으로 지대추구가 나온다. |
<도움말> 정치적 경제적 역할의 측면에서 생각해 보고 미래의 정치인의 역할과 자세를 논하고, 그를 감시하는 국민의 역할을 제기한다.
9-9 '사람이면 다 사람이냐, 사람다워야 사람이지.'라는 말이 있다. 이 말의 뜻을 인간의 본질과 도덕성에 비추어 논술하라. |
<도움말> 인간은 본질적으로 존엄한 존재이나 한 편으로는 도저히 인간으로서 할 수 없는 파렴치한 행위를 서슴지 않는 사람도 있다. 이 두가지를 적절히 조화시킬 때 질문의 요구에 부응하는 답이 나올 수 있다.
9-10 다음과 같은 현상이 일어나게 된 원인을 지적하고 바람직한 방향을 제시하라.
공보처의 여론 조사에 의하면 법과 질서를 지키는 사람이 손해 보는 경우가 많다고 생각하는 이가 72.2%라고 한다. 여론 조사는 설문이나 분석 방법에 따라 아주 다른 결과가 나올 수 있는 것이긴 하다. 하지만 이런 여론 조사 때마다 비슷한 결론이 나오고 있는 점을 주목하지 않을 수 없다. 어찌하여 법과 질서가 나에게 손해를 안기는 존재로 전락했다는 말인가, 또 같은 여론 조사에 따르면 93.5%나 되는 이들이 '법 질서는 준수 해야 한다'고 당위성을 인정하면서도 현실에 있어선 상반되는 답변을 하는 것인가. 법과 질서란 지킬수록 좋은 것인데, 고지식하게 곧이곧대로 지킬수록 그 사람만 뒤처지고 손해 본다고 여겨진다면 이야말로 법치(法治)의 위기가 아닐 수 없다. 그야말로 이 사회의 가치체계가 뒤집히고 도덕율이 무너지고 있음을 보여주는 것만 같다. |
<도움말> 법의 중요성을 인식하고 나 자신부터 올바른 자세를 갖도록 의식의 전환이 필요함을 논한다.